وجمع المحفل محافل ( 1 ) . مأخوذ من الحفل : اجتماع الماء في مَحْفِلِه ، تقول : حَفَل الماءُ يَحْفِل حَفْلاً وُحُفولاً وحفيلاً . وحفل الوادي بالسيل واحتفل : جاء بملء جنبيه . ومُحْتَفَل الأمر : مُعظمه ، والحافل يقال للضرع وللوادي ، وضرع حافل : ممتلئ لبناً ، وشبع حافل وواد حافل ، إذا كثر سيلهما . والتحفيل مثل التصرية ، وهو أن لا تُحلب الشاة أيّاماً ليجتمع اللبن في ضرعها للبيع ( 2 ) . ومنه الحديث : « بيع المُحفّلات خِلابة ، ولا تحلّ خِلابة مسلم » ( 3 ) . الخِلابة يعني الخداعة ، يقال : خلبته أخلبه خِلابة إذا خدعته ( 4 ) . وروي منه الحديث : أنّ رجلاً كان يُخدع في البيع فقال له رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله ) : « إذا بايعت فقل : لا خِلابة » ( 5 ) . [ حفي ] في الحديث : قال رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله ) : « حفّوا الشارب وأعفوا اللِّحَى ، ولا تشبّهوا باليهود » ( 6 ) . إحفاء الشارب : أحفى الرجل شاربه ، بالغ في قصّه ( 7 ) . وأصل الإحفاء من أحفيت الدابّة جعلتها حافياً ، أي : مسجح الحافر ، والبعير جعلته منسجح الخفّ من المشي حتّى يرِقّ ( 8 ) . وتقول : هذا رجل حف ، إذا رقّت قدماه من المشي ، وقد حَفِي يحفى حفى ( 1 ) . وإعفاء اللحى : من قولهم عفوت الشعر أعفوه عفواً ، وعفيته أعفيه عفياً : تركته حتّى يكثر ويطول ( 2 ) . والعفاء : ما كثر من الوبر والرِّيش ( 3 ) . وفي حديث عليّ ( عليه السلام ) لمّا دفن فاطمة مخاطباً الرسول عليهما أفضل الصلاة والسلام : « وسَتُنبّئُكَ ابنَتُكَ بِتَضَافُرِ أُمّتِكَ على هَضْمِها ، فأَحْفِها السُّؤَال ، واسْتَخْبِرْهَا الحال » ( 4 ) . الإحفاء في المسألة : مثل الإلحاف ، هو الإلحاح . وأحفى السؤال : ردّده . وأحفاه : ألحّ عليه في المسألة . وحَفِي به حفايةً ، فهو حاف وحَفِيّ ، وتحفَّى واحتفى : لطف به وأظهر السرور والفرح به وأكثر السؤال عن حاله . ويقال : تحافينا إلى السلطان فرَفعنا إلى القاضي ، والقاضي يُسمّى

--> ( 1 ) معاني الأخبار : 282 ، غريب الحديث للهروي 1 : 341 . ( 2 ) لسان العرب 11 : 156 ( حفل ) . ( 3 ) معاني الأخبار : 282 . ( 4 ) النهاية 2 : 59 ( خلب ) . ( 5 ) غريب الحديث للهروي 1 : 341 . ( 6 ) من لا يحضره الفقيه 1 : 130 ح 329 . ( 7 ) المصباح المنير : 143 ( حفي ) . ( 8 ) مفردات الراغب : 125 ( حفي ) . ويقال : وجه أسجح . مستوى الصورة . أساس البلاغة 1 : 422 ( سجح ) . ( 1 ) ترتيب إصلاح المنطق : 130 ( حف ) . ( 2 ) المصباح المنير : 419 ( عفا ) . ( 3 ) مفردات الراغب : 340 ( عفا ) . ( 4 ) نهج البلاغة : 320 ضمن كلام له ( عليه السلام ) : 202 .